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太白金星的传说 [复制链接]

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今天我们要讲的是除了太阳和月亮之外,漫天繁星之中那颗最为闪亮的太白金星。太白金星在道教中的地位类似于佛教之中的观音菩萨,这两位在流传最广的故事《西游记》之中,都与一个孩子有着密切的关系,那么为什么要用观世音菩萨来比作太白金星呢?因为这两位神在中国神话文化的演变之中很相似。观音菩萨在早些时候,本来是个威武并且有着小胡子的男神,在敦煌莫高窟就有着大量关于观音菩萨男身的画像,但后来在中华大地的神话演变之中观音菩萨就变成了慈眉善目的女性形象,并深受广大信众的崇敬与喜爱。而太白金星在神话中的演变恰恰相反,在古代典籍《七曜攘灾诀》中记载太白金星是一个身着黄衣闪耀宝衣,头戴鸡冠,怀中抱有琵琶的翩翩美少女,这位道教美少女在道教建立之前以前的传说中,是执掌着杀伐变革的星辰。

在中国古老的占星术中,一旦要使用士兵打仗,那么观测天象就必须观测太白金星的走向。在《诗经小雅》中记载了最初金星的称呼,说是“东有启明,西有长庚”。

最初春秋战国之时,金星的名字为长庚。在司马迁的《史记天官》中详细记载了观看太白金星的走向,从而判断用兵吉凶的记载。如果太白金星走得快,那么行军的速度就要急行军;如果太白金星走的慢,那么军队的行军速度就要慢慢的行走。所以如果你穿越到汉朝作为一名将军,只会谈情说爱是不行的,还要学会占星术,最起码要知道太白金星的位置和走向。

在汉朝后期建立道教之后,就把占星术扩充到道教的系统当中,太白金星自然也就成了道教神祇。

到了宋元时期的《云笈七签》中,摇身一变由美丽的美少女变为了高大的男子,不过这个时候太白金星的状态还不稳定。宋朝人有时候把太白金星说成有妻子的男身,而有时候又会把太白金星的形象绘画成一个骑在长着鸡冠凤凰之上的温柔女性形象。在永乐宫的壁画之中,也经常把太白金星绘画成女神。于是太白金星就是这种状态:一会儿在历史的场合之中变为男神,一会又变为女性美丽的身体。

到了明清时代,这种不稳定的状态终于稳定下来了。这要归功于明清时代的小说这一类文学的发展,据说在唐朝李白的叔父李阳冰,曾经写过《草堂集续》说李白的祖先侍奉老子作为先祖,而李白在出生之前,他的母亲就梦到了太白金星坠入腹中,从而生下了李白,后来李白就以“李太白”为字号,世人都称李白为“太白之精”。这个故事流传到明清时期,太白金星就有了姓氏。因此太白金星又可以被称作为“李长庚”。在这个时期太白金星在小说中地位逐渐的凸显了出来。

其实太白金星在小说中的性格和李白的性格一点都没有相似之处,太白金星作为天庭之中 一个稳重老神仙的形象出现在各个小说之中,虽然太白金星只是一个星神,但这个白胡子的老头对于天地之间的事物是操碎了一颗老臣心,因为太白金星本来的神格是主掌战争的,但中国人的思维里又有不战而屈人之兵的至高用兵思想,所以一旦天庭要动用武力和神兵之前,都要由太白金星作为游说人的调解人,而太白金星作为天庭的使者和谈判人,为了不引起战争可谓是左右为难。

在小说《西游记》里为了让孙悟空弥补勾画生死簿,拿取定海神针的罪责,硬是跟一只猴子讲道理,把孙悟空忽悠到了天庭,可以说漫天的神仙,没有几个神仙会屈尊降世,跟一个能力出众的山大王谈判。从第一次弼马温,到第二次管理蟠桃园,太白金星在中间一直作着调解的工作,但是却导致了孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五指山下的结果。而在西天取经的路上,太白金星也多次帮助孙悟空等人。在《西游记》十三回“陷虎穴金星解厄”中,唐僧行至山岭处,左右侍者都被妖怪抓走吃了,唯有唐僧因为身份特殊被留了下来,这个时候太白金星就出来安慰唐僧并指引唐僧走出去往五指山下,解救了被死死压在五指山下的孙悟空。可以说在西游记中太白金星是一个宽容大度且有始有终的老神仙,孙悟空因为他的招安而大闹天宫,被困住,而他又特意下凡去指点帮助唐僧去解救孙悟空,可以说是猴子的真爱粉了。

太白金星除了喜欢当调解人与谈判员之外,还在其他故事中,还扮演着月老的角色,大概是因为他的神权比较大,且又慈眉善目的原因。

在元杂剧《刘晨阮肇误入桃源》中,说是汉朝的刘晨与阮肇二人因为官场的腐败不愿做官,于是隐居山林去山中采药遇到了两位仙女,并且受到了太白金星的指点与戳和最终成了姻缘。这个故事中太白金星带头仙凡恋爱,可以说是一位老媒人了。但是作为执掌战争兵戈的神仙 并不是因为闲得无聊,而去说服猴子去天庭当差,也不是喜欢做媒婆而去戳和神仙与凡人恋爱的,太白金星一直都是以一个做实事的形象出现。

在冯梦龙的《警世通言》中就记载了传说江南有一妖怪“孽龙”,这孽龙原本是一个叫张酷的才子,一次落水遇难,漂浮到了无人沙滩之上,这张酷饿得难忍,四下摸索忽然间一颗明珠,于是便吃了下去,没想到这明珠乃是火龙的龙卵,这张酷吞下不久,就长出来龙头麟爪,开始吸人精血,危害百姓。太白金星预知到了人间有孽龙危害人间,于是就禀报了玉帝,并提出让转世的玉洞真仙许逊斩杀孽龙,从而提升功德,早日飞升成仙。玉帝听取了太白金星的建议,于是便赐下神剑帮助许逊斩龙。

而在其他故事中,太白金星忙碌的身影也经常出现,例如在《混唐后传》中太白金星奉旨送给薛仁贵之子薛丁山盔甲以及马鞍等物品,帮助他取得胜利,而在《杨家将》当中,玉帝又派太白金星下凡,送仙药给胡凤娇等人,以解救他们的危难。

这些从古代流传下来的关于太白金星的故事里都有一个共同的特点,那就是一旦玉帝遇到了什么问题,太白金星就会出现,以稳妥的方式提出解决方案,可以说是天庭老神仙里最为能够稳定大局,并且能够帮助玉帝处理人间事物的老神仙了。

但太白金星还主掌这人间变革之事物,一旦人间有革新的大事发生,太白金星的星相就会发生变化。北斗七星加上两颗左辅、右弼两颗星,称之为九星之像。这九颗星乃是可以定人之命理的星辰。在《奇门遁甲》之中古人认为决定世间万物运数命理的有四个因素,分别是天上的九颗星星,代表着天时;再就是中间的开门、休门、生门、死门、惊门、伤门、杜门、景门,这八门代表着人和;大地上则分布着八卦加上中央这九个代表着大地走向与势气的九宫,他们代表着地利。在天时地利人和之外,还有符值、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天八种神秘的力量影响,这八种神秘的力量被称之为八神,代表着神的帮助。

而在奇门遁甲之中,最重要的技术纲领就是遁甲。“甲”在奇门遁甲之中代指一个参数,这个参数代表着排兵布阵算卦解命之人的身份。“遁甲”就是将属性是木的“甲”隐藏起来,之所以把“甲”隐藏起来就是怕庚金的伤害,太白金星就是代表庚金的星辰,因为道教在吸收占星之术之后,太白金星作为重要的星辰,不论国家大事还是个人的算命,都要对太白金星进行推测,一旦太白金星失位或异常,那么人间必然有变革的灾祸发生。

因此在民间道教的民众信仰当中,对于太白金星这位神仙的祈祷与敬拜,既不会求取功名利禄,也不会求子嗣长生。敬拜太白金星的人是真心渴望天下太平的人,希望太白金星保佑时令正常,不要有变革打扰人们正常的生活环境,尤其战争岁月里,人们会祈求太白金星,希望战争早日的胜利,或是及早的停止战争,让去打仗的丈夫或是儿子早日归来,免去十五从军征,八十始得归的惨剧。

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