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大闹天宫,其实只是玉帝天庭跟如来佛给 [复制链接]

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颇有喜感的京剧剧照

齐天大圣大闹天宫,可以说是《西游记》开门见山,直接引人入胜的精彩桥段。

故事中,美猴王夺了装备——金箍棒、紫金冠、黄金锁子甲、步云履,改了自己一家子的官方记录——强消死籍,平步青云转正,被天庭册封齐天大圣,接着偷仙桃、盗御酒,搅乱蟠桃盛会,直面十万天兵天将,和二郎神战了个旗鼓相当。

后遭暗算,在众人围攻之下失手被擒。天庭却无可奈何,太上老君将其推去炼丹炉试图回收金丹,却不想,成就了孙大圣的火眼金睛。打出兜率宫的大圣,令天庭无可奈何,只好求救西天如来佛祖,将大圣压在了五行山下,静待取经人到来……

这“官方化”的故事,几乎成了孙悟空的个人履历简介。甚至很多时候,在降妖除魔的过程中,也要拿出来炫耀一番,给自己打打气。

可话说,这孙悟空面对妖怪的时候,也总是被虐,很多,甚至还是天庭基层工作人员。就说这太上老君的小童子,拿着装丹药的紫金葫芦把孙悟空装了一回,拿太上老君系袍子的带子把孙悟空捆了一回……对这两个小童子,都需要靠坑蒙拐骗的方法,才能获胜,这大圣时灵时不灵的本事,到颇有些令人捉急……

今天,咱们就这个问题,好好地分析一下,让思维飞个痛快。

这事,得先从玉皇大帝说起。

要说这玉皇大帝,可能最受影响的就是大闹天宫事件了,好好的一个party,邀请了前辈、下属、好朋友……却最终被个猴子搅了局。然后,出动了一大票人马(仙人马),整整的十万天兵天将,最终却成了拉锯战,靠在调来外援——二郎神,再加上太上老君丢东西偷袭,才勉强将这猴子抓住,可抓住了之后,又无可奈何,最终,只能派遣特使去找如来老佛去帮忙。

从这个角度分析,貌似佛祖的法力更胜一筹。

可是,为啥玉帝自己没亲自出手呢?

而话说,天庭那么多神仙,荡魔天尊、紫薇大帝、真武大帝……为啥就派出四大天王和托塔李天王父子去参与围剿花果山呢?

细思起来,这里,有个局,或者说,整体的大局,已经开展了。

单从战斗力上来看,这四大天王,一个拿着大宝剑的,还算是那么回事。

可那个拿着琵琶的,带着乐器就上战场了?啥时候文工团冲到第一线了啊?

还有那个打着伞的,您确定您这是来打仗的?

诶?居然还有舞蛇的,……

这哥四个,包含了文工团到马戏团,这个一个天庭另类仪仗队。就这架势,拿去和齐天大圣PK,这也太不严肃了吧。

就说这四大天王,依照正儿八经的传说,人家本就是佛家的护法,这里,玉帝调用,充其量也就是客串。

而李天王这一家子,和佛家有着更深的渊源,后文中,人家李天王自己也介绍说:

天王道:“我止有三个儿子,一个女儿。大小儿名金吒,侍奉如来,做前部护法。二小儿名木叉,在南海随观世音做徒弟。三小儿得名哪吒,在我身边,早晚随朝护驾。……

合着这一家子,一半壮年人口,已经加入佛家集团了,话说,等哪吒和那小姑娘都长大了,这李天王怕是要成了天庭的裸官了吧。

天庭系统出动的花果山剿匪作战军团,指挥将领除了四大天王和李天王父子俩这和佛家“有染”的,其余的,说白了更像是星球守护神之类的,封个星球对应的神位又有多了不起?人家太白金星可是正儿八经的启明星神化形象,阴阳家里也是一位活脱脱的武神,可在玉帝身边,也就只能充当个传话的。让这类星球守护神去和大圣PK,去了也就是打酱油了。

从人员调度角度讲,玉帝真没用心。

或者,至少,玉帝的心思,并不是绝对的要消灭齐天大圣的。

这齐天大圣,玉帝没有灭掉,反过来,如来也没有灭掉。毕竟,取经队伍里,将来少不得这位出功出力。如来知过去未来,这种预测的本事,在天庭中,最多也就是对应个小官职,要知道,在明代实际的官僚体制中,也是有“钦天监”机构的,说白了,人家体制里都有专门干这个的。

大家都是神仙,仙里仙居的,知道您最后有用,就先敲打敲打,如此而已。

要不然,您以为这堂堂天庭威,当真震慑不住一个偷嘴的小猴子?

话说,即使是以仪仗队为主的形式化剿灭行动中,天庭也已经成功地将花果山围困。要知道哦,孙悟空在和二郎神打斗的时候,是二郎神明确要求撤去了天罗地网,要和孙悟空赌斗变化,这才使得孙大圣有机会到灌江口去二郎神的老家调戏人的。

最终,捕获孙大圣的,也是天庭工作人员。

最终,如来佛祖作为外援,也没有消灭孙悟空。

作为知道过去未来的神仙,怎么个安排,毕竟心里有数。

在古代的预测理论中,天之道,有变数也有定数。

也许,石猴出生两个冒金光的眼睛晃得天上神仙们不舒服是变数;

也许,石猴自封为美猴王并学了一身的本领是变数;

也许,孙悟空抢了东海龙王的禹王定海神针铁,得到如意金箍棒是变数;

也许,孙悟空强消死籍是变数;

也许,弼马温跳槽是变数;

……

也许……

太多的也许,再懒的神仙也应该留心看看了吧。

毕竟,作为既定取经安排,也是要考虑人选的。

当然,原著《西游记》中,取经任务是如来佛祖亲口布置的。

但要注意,将安排亲口说出来的人,往往和最终幕后策划者,并不是一个人。

这里,我们不妨来回顾一个场景。

二郎神和孙悟空打斗的时候,太上老君决定用丢东西的方法去帮忙(怎么看怎么不严肃,丢东西……能不能认真点,人家打仗呢!)(太上老君:……)

菩萨道:“你有甚么兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,左膊上,取下一个圈子,说道:“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

注意,在和观音菩萨对话的时候,太上老君明确提出了“化胡为佛”的典故。

这个典故,上纲上线来讲,有些对外歧视的意味,这里咱们仅仅就事论事的分析,不进行深入探究。

这个典故,是一个民间传说,说是太上老君到了印度,化身为佛陀,开创了佛教。

且不谈这个自我标榜的真实性,至少《西游记》故事里,安排了太上老君直接跟观音菩萨客观讲起了这个事,算是把它坐实了。

进一步,后文中,降服了金兕大王之后,太上老君也有过表示:

老君道:“我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。……

可见,《西游记》的故事里,如来佛祖,仅仅是太上老君的化身。

天庭、灵山,本质上是一个单位。

宣扬佛法,说白了,还是劝人向善,还是修心。说到底,就是想让大家多学个外语而已。

要说这事,咱们人间的唐太宗皇帝看得透彻,朝堂上当庭辩论,直接统一思想:

唐王传旨,着太史丞傅奕选举高僧,修建佛事。傅奕闻旨,即上疏止浮图,以言无佛。表曰:“西域之法,无君臣父子,以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵言,以图偷免。且生死寿夭,本诸自然;刑德威福,系之人主。今闻俗徒矫托,皆云由佛。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。至汉明帝始立胡神,然惟西域桑门,自传其教,实乃夷犯中国,不足为信。”太宗闻言,遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧瑀,出班俯囟奏曰:“佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑。”傅奕与萧瑀论辨,言礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,萧瑀不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲。萧瑀但合掌曰:“地狱之设,正为是人。”太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡,问佛事营福,其应何如。二臣对曰:“佛在清净仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现象。自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”太宗甚喜道:“卿之言合理。再有所陈者,罪之。”

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