在名著西游记中，几次提到过万物修炼成仙的条件。
比如孙悟空跟黑熊精打完架，唐僧问他熊和猩猩都是兽类，怎么能成精呢？悟空就告诉他，“大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙”。而在此之前，太白金星跟玉帝说招安孙悟空时，也两次说过“三界之间，凡有九窍者，可以成仙”。
九窍，是动物才能有，所以绝大多数的妖怪乃至于神仙，都是动物，飞禽走兽都可以。比如牛魔王、大鹏鸟、黑熊精、甚至蟒蛇都行。
但是，西游里也提到一些植物成精，比如想和唐僧成亲的杏仙，以及十八公、凌空子、拂云叟等等，都是松树、竹子、桧树等成精。植物没有九窍，何以修炼呢？书中没说，可能就是漏洞之处。
说植物修炼成精，还能理解，毕竟植物也有意识，只要不被吃掉，静静地在某处养精蓄锐，调和龙湖，修炼成精也还算正常。
但是，若是一件完全没有意识的物件，也能修炼成精，就让人完全不能理解了。
在小说《封神演义》中，有一位琵琶精。琵琶精可以变化为人，但实际上是个琵琶，她后来被姜子牙烧死，也现出了本相，就是一个琵琶。
琵琶是个死物件，没有九窍，更没有意识，这玩意怎么能修炼成精呢？相信很多读者对此都感到疑惑。
其实，琵琶成精很可能是一种“以讹传讹”，琵琶精本体其实是蝎子，再往前说则应该是美人。
从某种角度来看，琵琶确实像蝎子。比如直颈琵琶，由于一头细长，一头圆宽，看起来就像蝎子，尤其是琴头处两侧的琴轴，看起来就像是蝎子腿一样。
还有一种曲颈的琵琶，翘起来的琴头，离远看的话，的确很像蝎子尾巴。要是丢在某处，不知道一看的话还真以为是大蝎子呢。
早在晋代干宝的《搜神记》中，蝎子和琵琶就已经联系起来了。
《搜神记》第十八卷记载这样一个故事：有一个亭子，不能住人，谁住进去就会死。有一个书生，会法术，他住在了亭子里。一晚上他查清了，原来亭子里有三个怪物，分别是老公鸡、老母猪和老蝎子，第二天，他杀了三个毒物，从此亭子就安全了。
在书生杀死蝎子时，作者就说蝎子像个大的琵琶。
曰：“汝复谁耶？”曰：“我是老蝎也。”……生曰：“促索剑来，吾与卿取魅。”乃握剑至昨夜应处，果得老蝎，大如琵琶，毒长数尺。
这里，作者把蝎子比喻大琵琶，显然是因为琵琶和蝎子很像。若是说蝎子像大鼓，那这个比喻就很扯了，没有相似之处。
除此之外，唐代段成式的《酉阳杂俎》卷八中，也提到“有一蝎如琵琶大，每出來，不毒人，人犹是恐”。
明清一些神鬼故事书中，也提到蝎子像琵琶一样大。《西游记》里，既说到了蝎子精像琵琶，也说了蝎子精住在琵琶洞里。蝎子精为啥不住“蝎子洞”或者其他洞？为何偏偏是“琵琶洞”，恐怕也是因为琵琶和蝎子相似的缘故。
由此可见，古人也觉得蝎子像琵琶。于是，大如琵琶的蝎子精，可能传着传着，就变成了琵琶精。从这点来说，琵琶精本体应该是蝎子，而不是琵琶。
另外，很多美女虽然漂亮，但是心肠歹毒，被人形容“心如蛇蝎”，“蝎子精”也很有可能。加上她们中的一些人，常是歌伎或者青楼女子的身份，“怀抱琵琶”，所以久而久之就传成了蝎子精，再以后则又变成了琵琶精。
尽管如此，但是美人、蝎子和琵琶则始终关联在一起。西游里的蝎子精，也是变成美女；封神演义里的琵琶精，也是变成美女。难道蝎子、琵琶都是母的不成？当然不是。
实际上，对于琵琶成精，西游记开头已经给出答案了。
孙悟空来源何处？他就是从石头里孕育出来的，所以他是个石猴，本体算是石头。石头都能“每受天真地秀，日精月华”，内育仙胞，蹦出石猴，那么琵琶能感受到天地日月的精华，修炼成精，不也是很正常的吗？
所以说，琵琶成精也能理解。再说了，封神里可没有“凡有九窍皆可修行”的设定，咱们也不能拿西游套封神嘛。
封神演义的琵琶精，全称是“玉石琵琶精”，即玉石所做的琵琶，既然是玉石，本身就不一样，它能像仙石一样吸收天地精华而修炼成精，也就不奇怪了。
若是普通的琵琶，木头丝线制成，恐怕连本体也会被姜子牙烧了。事实上没有，就在于她是玉石所制，本身就很特殊。
中国古代其实也有类似的神话故事，比如一些东西本身就很珍贵，或者有大神打造，也可以觉醒，带有意识，类似成精。
像女娲额补天石，贾宝玉的“通灵宝玉”，以及上古神话中的轩辕剑、东皇钟、五灵珠等等，也都是如此。
