王重阳本名王嚞，陕西咸阳人。曾是伪齐的文状元，后又一举夺得大金的武科状元。虽文武双全，但因仕途不畅而辞官隐居在大魏村。因正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾的度化而得道成仙，受玉帝封赐，成为开化真人。收徒全真七子，创全真派，尊为辅极帝君。
来源于网络王重阳在山东宁海收马钰（道号丹阳子）、孙渊贞（道号孙不二，又称清净散人）夫妇后，以马钰的庄园和财产为资用，显了道法，在马家庄广收门徒，很快有数十人聚集门下，其中包括长真子谭处端、太古子郝大通、长生子刘处玄和玉阳子王处一，只有长春子邱处机来时，王真人以其修道之心不坚而一再驱赶，邱长春却心如磐石，毫无怨言的追随着王重阳，终得大道。
来源于网络孙不二得到王重阳的点化，前往洛阳修道。因怕歹人为恶而用水溅油锅自毁容颜，又装疯卖傻躲在破瓦窑里，修真12年，大道乃成，护佑洛阳，当地人立三仙祠以作供养。
孙不二回马家庄看望马丹阳后遁入泰山玉女峰，修养数年，于二月十九飞升成仙。因曾作详细记录，兹不再赘述。
马丹阳本名马钰，是山东宁海县马家庄的员外，家境颇丰，其妻孙渊贞端庄秀丽，聪颖贤惠。因无子嗣，夫妻二人遂拜师王重阳入道修真。
在王重阳羽化升仙后，众师弟护送师傅灵柩回陕西终南山安葬，马丹阳留守马家庄，后成为全真派第二代掌门人。
在道教衰微之时，全真教使道教中兴，而全真派中，邱处机创建的龙门派成为道教中的佼佼者。
在中国元朝时期，邱处机倍受当时统治者成吉思汗的重视，成为中国道教佛教的领秀人物。在金庸笔下和电影《止杀令》中对邱道长的事迹都有描述，故而在全真七子中，国人对邱处机的知晓率更高。
邱处机，道号长春子，山东栖霞县人，父母早亡，承兄嫂抚养，得以成人。曾读书，颇有才华，能诗词歌赋，但无心功名。喜静，不与人言谈，好独处，又不愿结婚生子。把世事看作浮云朝露，如梦幻泡影，唯对修道情有独钟。
来到马家庄拜师，重阳真人却说他心思太多，过于伶俐，又苦根深重，怕他受不了磨难而中道退却，因而拒之于门外。
但马丹阳悯其诚意，将他留在庄中，暗里传他些修道的功夫。他也颇受其其他人喜爱，便混在人群里听先生讲课。
当先生将到修道必先炼心，必守心、定心、收心，不能有丝毫妄念时，邱处机听得忘形，忍不住说了声好，被王重阳发现，又要将他打发回去。在众人的苦苦哀求下才同意收其为门徒，赐道号“长春”。
后来先生又讲“静”字功夫，说要泰山崩于前而不惊，修真养性，非静不可，静后能安，安后能虑，虑后才能有所得。长春子又内心欢喜，不禁手舞足蹈起来，被先生发现。先生又骂他闻道不进，知理不悟，不能隐忍，徒显聪明伶俐，使巧弄乖，非道器也。并说自己要避开邱处机去东南一年半载，但邱处机却跟着王重阳去了，说师傅不待见自己，是对自己好，如果不去，岂不枉费了师傅一片好心。
这师傅和徒弟的心思还真不是一般人能理解的。就像菩提老祖当面斥责孙悟空，敲他三下头，却背后传授七十二般变化一样。
话说重阳真人带着刘、郝、王、谭换个道装，带着岩瓢便铲出了门，邱处机也穿戴着马丹阳的道服道帽，带着蒲团瓢铲跟在后面。帮着师傅化来斋饭，师傅不吃，又帮师傅化来陕西人最爱吃的蒸馍，也被师傅打翻在地，还被厉声呵斥，但仍毫无怨言的跟在后面。
原来王重阳之所以这般凌辱邱处机，是因为他年纪尚小，不像其他人有些成年人的气质，需要多加磨砺。若不是邱处机道根深厚、求道心切，怕早被王重阳斥责而走。
路上行进两月余，一天夜遇雨雪，寒冷异常，诸人在破庙里燃柴祛寒，被王重阳赶出庙门。几人无奈，只好用师傅传授的火工做功取暖。次日，师傅要杖责诸人，说他们不思运真火而用木柴取火，贪图安逸，要杖责二十。邱处机愿替师兄们挨罚，受一百戒尺，因众人求情才免于责罚。师徒一行又返回马家庄。
王重阳见自己走时其他徒弟便离开了，自己返回时他们又回来了，觉察到他们并非真心学道，只不过以学道为由，沽名钓誉，便想出个办法，驱除这些假道士。
他佯称自己路上感染风寒，身上长出脓疮，且请人医治也未见好转。众人见其生疮害病，不能自保，定然不是神仙，便陆陆续续都走了，只剩下全真七子。
后又说自己次日要死，安排好后事，并说孙不二道果将成，不必挂念，只有邱长春道行尚浅，需多加指点。并说“刘长生色相未能尽空，另有一番波涛。郝太古东游西返，所见之处，即了道之地。谭长真遇顾而通玄。王玉阳逢姚以入妙。邱长春石番溪边苦根尽，龙飞门上大丹成。”说完后一笑而逝。
王重阳为断世人长生不老之念，安排好后事后佯死。按其安排，丹阳子马钰留守马家庄，孙不二继续在玉女峰修道，邱、刘、郝、王、谭五人用绳索抬着王真人的灵柩往陕西终南山而去，沿途皆有人送来斋饭。邱长春心中甚是疑惑，觉得在无人认识自己的地方仍有人送来饭食，定有蹊跷。于是跑到前面去一探究竟。结果看到一个穿着黄道袍的老人在给别人说自己的徒弟抬着自己的灵柩要往这边来，请别人送些斋饭。上前一看，果然是师傅王重阳，又被王重阳怒目斥责，再也没有人送饭来了，要不是马丹阳送的一些盘缠，难免不受饿。
走到陕西樗县终南山脚，忽然绳索齐断，灵柩坠地，于是便将师傅埋葬在这里。
埋葬完师傅，邱长春便和师兄们来到王重阳的老家，得知大魏村的人早知王重阳成了仙，还有他的庙宇和塑像。原来王重阳早回家乡灭火驱瘟，当地人民感其恩德，建庙塑像以作祭祀。师兄弟们都说师傅神机莫测，有很多事情他们都还不知道。于是众人分道扬镳，各自寻求自己的真道。
后来郝太古得异人指点，谭长真遇到顾裕丰，王玉阳遇到姚崇高，刘长生青楼断色欲，经过一番磨砺后都先后得道成仙。
唯有邱处机心思太多，妄念难断，颇受了些苦难。
且说邱长春不忍远离师傅坟台，便在附近终南山附近修炼师傅传授的功法。后遇见前来的马丹阳，马丹阳告诉邱处机，要听师傅的话，要韬光养晦，不能逞乖弄巧，并将王重阳传授的道法悉数传授于邱处机。
邱处机从此敛形潜迹、勤参妙法，道行精进。
但在邱长春与马丹阳一道在破庙里打坐时，因大雪封山无法外出化缘，又冷又饿，遂想给师兄弄点斋饭，虽没行动，但其想法被土地公知晓，托梦给一村民。次日，一白发老翁送来饭食。邱长春把这事儿告诉了马丹阳，马丹阳责其谋食不谋道，说过去心不可存，现在心不可有，未来心不可起。便割断蒲团，与邱长春分道扬镳，借土遁，到河南嵩山静养，于十二月二十七日飞升成仙。
师兄走后，邱处机立下誓愿，要断除妄念，但数月之后便渐渐遗忘。又用小木牌写首断妄诗，每天看两遍，断妄的功夫日渐精进。
一日，遇到赛麻衣，说邱真人命中注定要被饿死。于是躺在河边的大石头上七日七夜不吃不喝。到了第九日，河里平白无故涨了大水，漂来一枚仙桃。邱长春心想，自己若现在就该饿死，便吃不到仙桃。于是试着伸手去拿仙桃来吃，结果吃完后精神大振。心想自己也许不该死在河边，可能该饿死在山上。于是来到秦岭上的一座小庙，八九天不吃不喝，准备饿死。碰巧庙里来了几个强盗，见其饿得可怜，灌了他两碗面汤，又将其救活。邱长春告诉他们自己曾有妄念，活该有饿死的命，众人怕自己作恶太多将来也遭报应，于是放下屠刀、弃恶从善。
邱长春见自己三番两次都没能饿死，于是用化缘得来的钱买了条铁链把自己套脖子套在树上，把钥匙扔到远处的草丛里，倒卧在树下，心想这回必死无疑了。
谁知这事儿惊动了太白金星，变身成一老者前来点化于他。说他一念成魔，自误终身。人相有面相和心相之分，心善可改善面之相，心善可改恶面之相，心相主导面相。又说“福寿绵长，必是忠厚传家；岁命短促，定然轻薄为人。”，说邱长春只要能修道成仙，便不会饿死。像他这样寻死，生不免为饿殍，死不免为饿鬼，生既无用，死又何益？
邱长春听太白金星一言，恍然大悟，遂不再想死，但却找不到钥匙。太白金星说钥匙他捡到了，于是从衣袖里拿出钥匙为邱真人打开锁链。从此邱长春便不再寻死。
邱长春来到磻溪边想到师傅王重阳说自己在“石番溪边苦根尽，龙飞门上大丹成”的预言，励志修行，背人过河，挨饿送食与他人，广积善德，后被天地水三官点化仙身。
却说邱长春成仙后又生无妄之心，去找说自己要被饿死的赛麻衣，赛麻衣又看出他相随心变，尊贵无比，应受帝王供养。邱长春因这一妄之念又受魔障之灾，又见老虎扑来，又见马丹阳送钱麦给自己，又见娇滴美女引诱，又见兄嫂侄儿求照顾，又见玉帝敕命飞升等，幸得道行高深，未被诸般诱惑所动。回想自己一妄之起，引来无数阴魔，于是决定削尽群阴，使自己无隙可乘。
后来邱长春在陇州山中见一石壁，壁上有洞，下有溪河，名曰龙门，想到师傅说的“龙飞门上大丹成”便在此养性修真，祈雨抗旱，后被元顺帝尊以师礼。几经磨砺，躲过他人陷害。
后邱真人于十月十九跨鹤飞升，被封为天仙状元、神化明应主教真君；刘长生封为玄静蕴德真君；谭长真封为宗玄明德真君；马丹阳封为无为普化真君；郝太古封为通玄极妙真君；王玉阳封为广慈普度真君；孙不二封为玄虚顺化元君。
七真修成正果后随东华帝君居于有四时长青之草、八节不谢之花的方诸山。