《西游记》作为我国四大名著之一，主要描写了唐三藏师徒一行人历经十四个寒暑、一路斩妖除魔，前往西天取经的故事。
在面对九九八十一难的过程中，阻挡在唐三藏取经路上各路妖怪不计其数，形形色色。
取经完成后，如来佛祖在西天灵山论功行赏，在取经团队中，也只有唐三藏和孙悟空成了“佛”。
在取经之前，孙悟空还只是人人口中喊打的“妖猴”。
在大闹天宫失败之后，玉皇大帝为了降服孙悟空，便召来了如来佛祖降妖，孙悟空也因此被如来佛祖压在五行山下几百年。
三界之中，并非真的没有能杀掉“妖猴”的神仙，但却为何无人敢杀孙悟空？这还要从降生他的那块石头上说起。
石猴孙悟空
孙悟空作为《西游记》原著中的经典角色，他的人生经历亦是重彩纷呈。
他本是花果山上一个吸收了天地精华而孕育得来的石猴，为了成为佛、仙与神圣三者内不死不灭的一员，孙悟空又离开了花果山，四处云游四海，欲寻那长生不老之术。
孙悟空就这样在外漂泊了八九载，后来偶然在一位樵夫的指点下，孙悟空才在灵台方寸山上寻得了菩提祖师。
在这里，孙悟空先是学习“洒扫应对，进退周旋”之术，一学就是七年，后来才得到菩提祖师亲授本领，学会了翻筋斗云和七十二变等多项绝技。
孙悟空有个短处，便是太爱卖弄本领。
因为这个缺点，孙悟空也因此被菩提老祖逐出师门，赶下了山去。
孙悟空下山时，菩提祖师还曾叮嘱他，“你这一去，定生不良，凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。”
由此可见，对于孙悟空即将闯下的祸事，菩提祖师心中早有预料。
再看孙悟空后来的所作所为，也果然如菩提祖师所说的那般，生下了许多不良的事端，甚至闯下的祸事还是一桩比一桩大。
孙悟空先是回了自己花果山的府邸，见群猴被欺负，便斩杀了混世魔王，而后又占山为王，称霸一方。
第一次打架便赢来了胜利，孙悟空开始志得意满。
想到自己还没有一样得心应手的兵器，在几只老猴子的建议下，孙悟空又造访了东海龙宫。
东海海底有一根大禹治水时期留下的铁棒，一共重一万三千五百斤，也是整个东海龙宫的“定海神针”。
但孙悟空可不管这三七二十一，一股脑却将这根铁棒拔了出来，闹得整个水晶宫里地动山摇。
在这里，孙悟空不但得到了“如意金箍棒”，四海龙王还凑着给他送了一身金色的披挂：凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履。
在孙悟空第岁那年，因阳寿已尽，孙悟空被拘下了阎王殿，他又在地府下大闹了一番，抢来了判官笔，大笔一挥在生死簿上把自己的名字和猴属一类全部强行勾销，接着又一路打出了幽冥城，重回到人间。
闯下这些祸事之后，孙悟空终于被龙王和地藏王菩萨等几位神仙一同上告到了天庭。
孙悟空大闹天宫，被压五行山下
尽管天庭得知孙悟空生性顽劣，四处兴风作浪，但当时天庭一心招安孙悟空，后来在太白金星的引荐之下，便将他请上天来，封了个“弼马温”的官职给他当。
孙悟空本以为当官是个不错的选择，后来才知道，这“弼马温”原来就是个养马的活计，官职还是整个天庭最小的，造反一通之后便又回了花果山。
天庭再次招安孙悟空的时候，便顺着他的意愿给他封了个有名无实的“齐天大圣”，让他去负责管理王母娘娘的蟠桃园。
在蟠桃园里的孙悟空依旧行事乖张，不仅偷吃了王母娘娘的仙桃，在得知自己没有在蟠桃会入席名单的时候，便大闹蟠桃会，在瑶池上吃蟠桃，饮御酒，甚至还盗了太上老君的五壶仙丹，酒醒后怕玉皇大帝责罚，孙悟空又重新逃回了花果山。
天庭二度派兵围剿孙悟空，这次还派出了十万天兵天将和二郎神相助。
孙悟空与二郎神大战了几百个回合，最后在太上老君的金钢琢的帮助下，孙悟空终于被天庭擒获。
在斩妖台上的各种刑罚都无法伤得孙悟空的情况下，太上老君又把孙悟空投进了自己炼丹的八卦炉里，炼了七七四十九天。
开炉那日，孙悟空不但从炼丹炉里跳了出来，并且还获得了一副“火眼金睛”，而后从太上老君的兜率宫开始，径直地打到了玉皇大帝的凌霄殿外，一路上竟无人可挡。
在凌霄殿前，孙悟空被佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将团团围住，双方胶着不下。
孙悟空作为《西游记》中的重要人物，“大闹天宫”的内容是他在《西游记》中浓墨重彩的一笔，也是小说中非常精彩和重要的一部分内容。
孙悟空把整个天庭都闹得沸沸扬扬，就连玉皇大帝都被他惊扰了，于是玉皇大帝便传旨让翊圣真君同游弈灵官两位仙人，请西天灵山的如来佛祖过来降妖。
如来佛祖便带着阿傩和迦叶二位尊者来了。
如来佛祖到来之时，孙悟空正被三十六员雷将围困，天庭虽人数众多，却个个都还是拿孙悟空没办法。
见此情况，如来佛祖先是把孙悟空叫来了解了孙悟空的家世和法力。
孰料孙悟空无比狂妄，竟称要跟玉皇大帝抢那三界至尊之位。
如来佛祖见孙悟空如此固执不听劝，便说要和孙悟空打个赌，看他是否有本事一筋斗翻出如来佛祖的手掌心内。
孙悟空最终不但没有逃出如来佛祖的手掌，甚至还被压在了如来佛祖五指化成的“五行山”下，山顶上还贴着防止他逃窜的“六字真言”。
除此之外，如来佛祖还唤来了五行山的一尊土地神祗，会同五方揭谛一起，负责在此地监押妖猴的任务，等几百年后自然有人救他出来。
花果山仙石
按理来说，孙悟空如此胆大妄为，竟然都敢肖想玉皇大帝的宝座了，且他大闹天宫的行为如此有损天庭的颜面，却为何最终只是被压在五行山下这样简单的惩罚？
三界之中，并非真的没有杀不死孙悟空的方法。
先前菩提祖师将孙悟空赶下山时，便不许孙悟空讲出自己的名字，还说道，“你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
如此看来，就算杀不死孙悟空，但三界之中也并非没有让他不得翻身的办法。
表面看来，孙悟空只是一个无父无母的石猴，但三界之中之所以没人敢杀孙悟空，还是因为他背后身世的缘故。
这便要先从花果山上降生他的那块石头说起。
原著中是这般描写那块仙石的，“那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。”
作者开篇便直接点名了山上的这块石头非同一般，自盘古开天辟地混沌时期起，这块石头就在这里了，但是却从来都没有人知道它的来历。
在原著第一回中，作者便对这块仙石有了具体的描写。
就从石头的尺寸、高度和上面刻的“九窍八孔”看来，如此规整的尺度，这块石头就好似是被人精心雕刻和设计出来的。
一寸一丈，无不精细得当。
而仙石上刻的这些种种一切，似乎都与道家脱不了干系。
“仙石”的“仙”字之说本就是道教专有的名词，“石”是五行土之精华，在道教文化中也历来占有较多的内容。
再看仙石上面的“九窍八孔”是对应“九宫八卦”来雕刻的，这“九宫八卦”便是道教的的象征，且“周天”、“政历”这些也是道教经常使用的一些词汇。
为了让这个仙石更好地吸收日月精华，这块仙石所在的位置更是“四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬”。
当这些有利条件全部都汇集在一同之后，这块仙石终于孕育出了一个石猴，这便是后来的孙悟空。
孙悟空虽说是个“妖猴”，但他出生的石猴因“目运两道金光，射冲斗府”，还惊动了作为三界之主的玉皇大帝。
孙悟空刚出生的时候，便五官俱备，四肢皆全，然后很快就会爬会走，而后拜了四方。
后来孙悟空跳进水帘洞的时候，还发现里面的景象是“几树青松常带雨，浑然像个人家”，这样看来，这水帘洞之前也应该是有人居住的，且那居住的环境也像极了道士平时的风格。
道家始祖——太上老君
从这些描述，不难推断出，花果山上的这颗灵石和周围的环境，都必然和道教中人有着一定的关系，而道教的始祖便是“三清之一”的太清道德天尊——太上老君，他也是在《西游记》中出场最多、和孙悟空打交道最多的人。
再细想来，其实孙悟空与三清之中太上老君的关联极为深厚。
就拿他手中的那根金箍棒来说，这根“定海神针”先前正是由太上老君所炼制出来的，之后才送给了大禹治水。
后来这根金箍棒不知什么原因，又出现在了东海龙宫的海底。
没想到孙悟空一来，那根金箍棒就似乎是等到了主人的到来一般，孙悟空一到东海的时候，金箍棒便与他有了感应，而后乖乖地任由孙悟空喊它变大变小，让孙悟空从容取走。
在孙悟空大闹天宫之前，太上老君曾把他放在丹炉里炼了七七四十九天，在这个过程中，太上老君却没有将孙悟空的金箍棒收走，这也算是间接性地为孙悟空后来大闹天宫的行为提供了作案工具。
太上老君作为如意金箍棒的缔造者，那自然也是为老君所有，他对这根法宝的优缺点亦是了如指掌，只要太上老君收回孙悟空的金箍棒，那单凭他一个人的本事，也未必会在天庭掀起如此大风大浪。
显然太上老君却没有这个打算，否则后来玉皇大帝也不会去找如来佛祖降服孙悟空了。
太上老君把孙悟空弄进炉子里，不仅没把孙悟空炼成灰，反而送了他一对“火眼金睛”。
之所以出现这一变故，还是因为在太上老君的八卦炉里，除了乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦宫位外，还有一个巽宫位。
这巽位只有风，没有火，所以孙悟空躲在下面被烟熏得直流眼泪，最后炼就了“火眼金睛”。
太上老君作为八卦炉的主人和道教之祖，不可能不知道巽宫位烧不死人，也不可能不知道孙悟空又刚好躲在了巽宫位下，这只能说，那个生门，就是太上老君偷偷为孙悟空留下的。
而太上老君在将孙悟空投进丹炉里之前，还特地为孙悟空解下绳索，放了穿他琵琶骨的兵器。
如果孙悟空被勾刀穿了琵琶骨的话，那么一来他无法变化，二来亦无法逃生。
太上老君的做法，摆明了就是想放孙悟空一条生路。
再来看看孙悟空是如何偷到太上老君那五壶仙丹的。
原著中写到，孙悟空在蟠桃会上偷酒喝以后，便摇摇晃晃来到了三十三重天太上老君的兜率宫。
像太上老君身份地位如此显赫的仙者，门口至少也应有个仙童站岗，即使门口没有站岗的，那丹房重地也至少应有仙童把守。
但事实却是孙悟空在兜率宫这里不但四无人迹，且丹灶之旁还安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹，孙悟空历来就是个禁不起诱惑的猴子，因此便一股脑地将五壶仙丹全部吞进了自己肚子里。
孙悟空在兜率宫如入无人之境，原来是因为太上老君将兜率宫里所有的弟子都带去三层高阁朱陵丹台上讲道了。
这样不得不让人怀疑，孙悟空能顺利偷吃这么多仙丹，会不会就是太上老君故意安排的结果？
除此之外，在《西游记》的设定中，太上老君还与女娲娘娘有着不可分割的密切联系。
在中国的古神话中，女娲作为华夏民族的人文先始，是创世之神。
她用自己的双手捏泥人，世界才由此开始有了人。
后来，天上破了一个缺口，女娲便用七彩之石补救了天空上那个窟窿，天下生灵才得以生存。
在原著第三十二回金银角的故事中，银角大王手中有个太上老君的紫金红葫芦，还说出了这个葫芦的来历，“有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天”。
在一些神话故事中，也有记载太上老君当年为了造人和补天，便使用“一气化三清”术修炼了女娲这个分身，而《西游记》中的设定就是女娲娘娘其实是太上老君的分身之一。
再有“女娲补到乾宫一地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
意思是说，太上老君的葫芦是当年从一根葫芦藤上摘下来的，而那根葫芦藤恰好正是女娲造人用的藤蔓。
这样看来，女娲乃是太上老君所化，而孕育孙悟空的仙石亦是出自于道家的手笔，那太上老君极有可能就是背后创造孙悟空的人。
再结合孙悟空大闹天宫之时，太上老君故意放水让孙悟空轻轻松松吃到五壶金丹、逃出八卦炉，也因此炼得了金刚不坏之身与火眼金睛，便再次印证了这一结论。
而太上老君作为“三清”之一，在天庭上拥有极高的地位。
因为这一层关系所在，因此三界之中也无人敢对孙悟空动杀心。
想必玉皇大帝也是知晓了太上老君与孙悟空的这层关系，因此在孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝因为不想自己直接得罪了太上老君，便把收服孙悟空的难题丢到了西天灵山那边。
再看后来如来佛祖收服孙悟空的时候，也不是直接下手斩杀的，而是将其叫到自己面前，多次询问其出身和法力，看来如来佛祖也是知晓了孙悟空背后的身份。
最后孙悟空冥顽不灵，如来佛祖也没有选择将孙悟空直接处决，而是选择了用五行山将其压下，留了孙悟空一条性命，并且在这期间还专门招来仙者看押，待他饥渴的时候还专门有人给他吃铁丸子，喝铜汁，还安排了唐三藏在在几百年之后前来救他。
因为这种种千丝万缕的关系，在玉皇大帝和如来佛祖都知晓了孙悟空背景的情况下，三界之中，就算是有实力能够杀死孙悟空的仙官，也不敢真的把孙悟空怎么样了，因为他们都还怕自己是否会遭到太上老君的忌惮和报复。
毕竟在《西游记》的神仙体系中，“三清”处于神仙地位的最顶端，其实力自然不言而喻。
官方来源：
《西游记》
文史杂志：两个太上老君——对《西游记》《封神演义》太上老君形象的解读