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TUhjnbcbe - 2020/9/20 11:15:00

虽然经受了命运的各种不公与折磨,但是小说里的女主人公始终保持着旺盛的精力与生命力。在命运面前,郁晓秋展现出来的状态是平静的,顺其自然的,野性的,坚韧的。她没有刻意地去叛离去回避,反而在面对一次次命运的打击时去接受与面对,在残酷的生活面前,带给人的是真实善良的努力向上的女性形象。亲情虽然淡漠,但是她依然对他们不离不弃。母亲忙于戏剧,她从小便独自承担起家务活。虽然从小与姐姐不亲,但是姐姐生病住院,她省吃俭用,补贴家用的同时又想方设法地弄钱给姐姐买营养品;姐姐因为生孩子而死亡,留下的一个小生命,她每次都去悉心照顾。“当她接近婴儿时,婴儿竟像遇到熟人似地,朝她怀里一顶。郁晓秋心头一热,看着怀里的肉团,眉眼已可见出几道线,分明也是个人,有知觉的,不由搂了搂。”[6]在这个世态炎凉的社会里,她有一颗始终善良真挚的心。姐姐的婆婆是个十分严厉的宁波老太太,而她的一系列举动却令这个老太太心里动容,孩子和老太太十分喜欢她。而姐夫最后能与她结婚相守,也证明了这样一个女孩子的人格魅力。在面对爱情时,她似乎是遗传母亲的心性的。在小说第一章便介绍了她的母亲笑明明。笑明明是个个性爽朗,敢作敢为的女子。这与她的丈夫郁子涵形成了鲜明的对比。郁子涵出场给人的印象是衰落门第下孱弱的书生形象。“可这少年,穿了洗白的毛蓝布长衫,藏在梨树的花影里,真像一个秀美的姑娘。”[7]他见到笑明明时是羞怯的,紧张不安的,从此以后笑明明便记住了这个清秀的男子。她心疼他,用她的母性包容他,支持他。郁子涵跟着她跑到剧团里,她养活他;送他去重庆读会计学校以便将来在上海有好的工作,她给他学费与生活接济;他把钱拿去与友人吃喝玩乐,读书不成,穷酸可怜地回来找她,她却放弃大好的结婚人选去与他结合。与笑明明高尚的无私的母性形象相比,作为男人的郁子涵是脆弱的、自私的,不负责任的。他甘于活在笑明明的保护伞之下,受尽呵护与疼爱,像个长不大的孩子。以至于后来在单位出轨女同事,惹上财务危机,最后还要笑明明来收拾烂摊子。而郁晓秋作为她的女儿,在爱情里对男人也是无私付出的。她与何民伟相恋,为了他一直在上海等待着他回来,然而他们俩的恋情却遭到了来自以何民华的家庭成员的反对。正当他们为了在一起而努力时,这个男人却经受不起外界的考验,没有坚持下来,最后怯弱自私地放弃了她而与别的女孩结婚。而郁晓秋虽然把自己的身体给了他,可是,她并没有像别的女人那样去拿性去纠缠,这是她意识中的觉醒,也是心底里的善良。这两个男人的形象在两个女人的映衬下是矮小的,脆弱的,自私无用的。他们需要女人照顾,又经不起外界的风雨。刘慧英在《走出男性传统的樊篱:文学中男权意识的批判》一书中曾经说过,在以男权为中心的社会里,人们对女性的形象要求就是应该是无私奉献的,不求回报的,她们应该充分发挥自己的母性关怀,时刻照耀着男人,这样才是完美的,也就是传统道德标榜的“贤妻良母”。而这样的“贤妻良母”往往成为了男人最终抛弃的对象。当然,在这里也并不是主张女人变成“与男人一样的人”。女性应该要拥有自己独特的特性,但是也要追求两性关系的一种和谐。女性对男性,不论是从身体灵*来说,都不应该是从属或者屈服,而应该如学者李小江所说,“在两性和谐共处的基础上争取人的最大限度的自由。”


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