王重阳本名王嚞，陕西咸阳人。曾是伪齐的文状元，后又一举夺得大金的武科状元。虽文武双全，但因仕途不畅而辞官隐居在大魏村。因正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾的度化而得道成仙，受玉帝封赐，成为开化真人。收徒全真七子，创全真派，尊为辅极帝君。
来源于网络王重阳在山东宁海收马钰（道号丹阳子）、孙渊贞（道号孙不二，又称清净散人）夫妇后，以马钰的庄园和财产为资用，显了道法，在马家庄广收门徒，很快有数十人聚集门下，其中包括长真子谭处端、太古子郝大通、长生子刘处玄和玉阳子王处一，只有长春子邱处机来时，王真人以其修道之心不坚而一再驱赶，邱长春却心如磐石，毫无怨言的追随着王重阳，终得大道。
来源于网络孙不二得到王重阳的点化，前往洛阳修道。因怕歹人为恶而用水溅油锅自毁容颜，又装疯卖傻躲在破瓦窑里，修真12年，大道乃成，护佑洛阳，当地人立三仙祠以作供养。
孙不二回马家庄看望马丹阳后遁入泰山玉女峰，修养数年，于二月十九飞升成仙。因曾作详细记录，兹不再赘述。
马丹阳本名马钰，是山东宁海县马家庄的员外，家境颇丰，其妻孙渊贞端庄秀丽，聪颖贤惠。因无子嗣，夫妻二人遂拜师王重阳入道修真。
在王重阳羽化升仙后，众师弟护送师傅灵柩回陕西终南山安葬，马丹阳留守马家庄，后成为全真派第二代掌门人。
在道教衰微之时，全真教使道教中兴，而全真派中，邱处机创建的龙门派成为道教中的佼佼者。
在中国元朝时期，邱处机倍受当时统治者成吉思汗的重视，成为中国道教佛教的领秀人物。在金庸笔下和电影《止杀令》中对邱道长的事迹都有描述，故而在全真七子中，国人对邱处机的知晓率更高。
邱处机，道号长春子，山东栖霞县人，父母早亡，承兄嫂抚养，得以成人。曾读书，颇有才华，能诗词歌赋，但无心功名。喜静，不与人言谈，好独处，又不愿结婚生子。把世事看作浮云朝露，如梦幻泡影，唯对修道情有独钟。
来到马家庄拜师，重阳真人却说他心思太多，过于伶俐，又苦根深重，怕他受不了磨难而中道退却，因而拒之于门外。
但马丹阳悯其诚意，将他留在庄中，暗里传他些修道的功夫。他也颇受其其他人喜爱，便混在人群里听先生讲课。
当先生将到修道必先炼心，必守心、定心、收心，不能有丝毫妄念时，邱处机听得忘形，忍不住说了声好，被王重阳发现，又要将他打发回去。在众人的苦苦哀求下才同意收其为门徒，赐道号“长春”。
后来先生又讲“静”字功夫，说要泰山崩于前而不惊，修真养性，非静不可，静后能安，安后能虑，虑后才能有所得。长春子又内心欢喜，不禁手舞足蹈起来，被先生发现。先生又骂他闻道不进，知理不悟，不能隐忍，徒显聪明伶俐，使巧弄乖，非道器也。并说自己要避开邱处机去东南一年半载，但邱处机却跟着王重阳去了，说师傅不待见自己，是对自己好，如果不去，岂不枉费了师傅一片好心。
这师傅和徒弟的心思还真不是一般人能理解的。就像菩提老祖当面斥责孙悟空，敲他三下头，却背后传授七十二般变化一样。
话说重阳真人带着刘、郝、王、谭换个道装，带着岩瓢便铲出了门，邱处机也穿戴着马丹阳的道服道帽，带着蒲团瓢铲跟在后面。帮着师傅化来斋饭，师傅不吃，又帮师傅化来陕西人最爱吃的蒸馍，也被师傅打翻在地，还被厉声呵斥，但仍毫无怨言的跟在后面。
原来王重阳之所以这般凌辱邱处机，是因为他年纪尚小，不像其他人有些成年人的气质，需要多加磨砺。若不是邱处机道根深厚、求道心切，怕早被王重阳斥责而走。
路上行进两月余，一天夜遇雨雪，寒冷异常，诸人在破庙里燃柴祛寒，被王重阳赶出庙门。几人无奈，只好用师傅传授的火工做功取暖。次日，师傅要杖责诸人，说他们不思运真火而用木柴取火，贪图安逸，要杖责二十。邱处机愿替师兄们挨罚，受一百戒尺，因众人求情才免于责罚。师徒一行又返回马家庄。
王重阳见自己走时其他徒弟便离开了，自己返回时他们又回来了，觉察到他们并非真心学道，只不过以学道为由，沽名钓誉，便想出个办法，驱除这些假道士。
他佯称自己路上感染风寒，身上长出脓疮，且请人医治也未见好转。众人见其生疮害病，不能自保，定然不是神仙，便陆陆续续都走了，只剩下全真七子。
后又说自己次日要死，安排好后事，并说孙不二道果将成，不必挂念，只有邱长春道行尚浅，需多加指点。并说“刘长生色相未能尽空，另有一番波涛。郝太古东游西返，所见之处，即了道之地。谭长真遇顾而通玄。王玉阳逢姚以入妙。邱长春石番溪边苦根尽，龙飞门上大丹成。”说完后一笑而逝。
王重阳为断世人长生不老之念，安排好后事后佯死。按其安排，丹阳子马钰留守马家庄，孙不二继续在玉女峰修道，邱、刘、郝、王、谭五人用绳索抬着王真人的灵柩往陕西终南山而去，沿途皆有人送来斋饭。邱长春心中甚是疑惑，觉得在无人认识自己的地方仍有人送来饭食，定有蹊跷。于是跑到前面去一探究竟。结果看到一个穿着*道袍的老人在给别人说自己的徒弟抬着自己的灵柩要往这边来，请别人送些斋饭。上前一看，果然是师傅王重阳，又被王重阳怒目斥责，再也没有人送饭来了，要不是马丹阳送的一些盘缠，难免不受饿。
走到陕西樗县终南山脚，忽然绳索齐断，灵柩坠地，于是便将师傅埋葬在这里。
埋葬完师傅，邱长春便和师兄们来到王重阳的老家，得知大魏村的人早知王重阳成了仙，还有他的庙宇和塑像。原来王重阳早回家乡灭火驱瘟，当地人民感其恩德，建庙塑像以作祭祀。师兄弟们都说师傅神机莫测，有很多事情他们都还不知道。于是众人分道扬镳，各自寻求自己的真道。
后来郝太古得异人指点，谭长真遇到顾裕丰，王玉阳遇到姚崇高，刘长生青楼断色欲，经过一番磨砺后都先后得道成仙。
唯有邱处机心思太多，妄念难断，颇受了些苦难。
且说邱长春不忍远离师傅坟台，便在附近终南山附近修炼师傅传授的功法。后遇见前来的马丹阳，马丹阳告诉邱处机，要听师傅的话，要韬光养晦，不能逞乖弄巧，并将王重阳传授的道法悉数传授于邱处机。
邱处机从此敛形潜迹、勤参妙法，道行精进。
但在邱长春与马丹阳一道在破庙里打坐时，因大雪封山无法外出化缘，又冷又饿，遂想给师兄弄点斋饭，虽没行动，但其想法被土地公知晓，托梦给一村民。次日，一白发老翁送来饭食。邱长春把这事儿告诉了马丹阳，马丹阳责其谋食不谋道，说过去心不可存，现在心不可有，未来心不可起。便割断蒲团，与邱长春分道扬镳，借土遁，到河南嵩山静养，于十二月二十七日飞升成仙。
师兄走后，邱处机立下誓愿，要断除妄念，但数月之后便渐渐遗忘。又用小木牌写首断妄诗，每天看两遍，断妄的功夫日渐精进。
一日，遇到赛麻衣，说邱真人命中注定要被饿死。于是躺在河边的大石头上七日七夜不吃不喝。到了第九日，河里平白无故涨了大水，漂来一枚仙桃。邱长春心想，自己若现在就该饿死，便吃不到仙桃。于是试着伸手去拿仙桃来吃，结果吃完后精神大振。心想自己也许不该死在河边，可能该饿死在山上。于是来到秦岭上的一座小庙，八九天不吃不喝，准备饿死。碰巧庙里来了几个强盗，见其饿得可怜，灌了他两碗面汤，又将其救活。邱长春告诉他们自己曾有妄念，活该有饿死的命，众人怕自己作恶太多将来也遭报应，于是放下屠刀、弃恶从善。
邱长春见自己三番两次都没能饿死，于是用化缘得来的钱买了条铁链把自己套脖子套在树上，把钥匙扔到远处的草丛里，倒卧在树下，心想这回必死无疑了。
谁知这事儿惊动了太白金星，变身成一老者前来点化于他。说他一念成魔，自误终身。人相有面相和心相之分，心善可改善面之相，心善可改恶面之相，心相主导面相。又说“福寿绵长，必是忠厚传家；岁命短促，定然轻薄为人。”，说邱长春只要能修道成仙，便不会饿死。像他这样寻死，生不免为饿殍，死不免为饿*，生既无用，死又何益？
邱长春听太白金星一言，恍然大悟，遂不再想死，但却找不到钥匙。太白金星说钥匙他捡到了，于是从衣袖里拿出钥匙为邱真人打开锁链。从此邱长春便不再寻死。
邱长春来到磻溪边想到师傅王重阳说自己在“石番溪边苦根尽，龙飞门上大丹成”的预言，励志修行，背人过河，挨饿送食与他人，广积善德，后被天地水三官点化仙身。
却说邱长春成仙后又生无妄之心，去找说自己要被饿死的赛麻衣，赛麻衣又看出他相随心变，尊贵无比，应受帝王供养。邱长春因这一妄之念又受魔障之灾，又见老虎扑来，又见马丹阳送钱麦给自己，又见娇滴美女引诱，又见兄嫂侄儿求照顾，又见玉帝敕命飞升等，幸得道行高深，未被诸般诱惑所动。回想自己一妄之起，引来无数阴魔，于是决定削尽群阴，使自己无隙可乘。
后来邱长春在陇州山中见一石壁，壁上有洞，下有溪河，名曰龙门，想到师傅说的“龙飞门上大丹成”便在此养性修真，祈雨抗旱，后被元顺帝尊以师礼。几经磨砺，躲过他人陷害。
后邱真人于十月十九跨鹤飞升，被封为天仙状元、神化明应主教真君；刘长生封为玄静蕴德真君；谭长真封为宗玄明德真君；马丹阳封为无为普化真君；郝太古封为通玄极妙真君；王玉阳封为广慈普度真君；孙不二封为玄虚顺化元君。
七真修成正果后随东华帝君居于有四时长青之草、八节不谢之花的方诸山。