作者：流浪世界图片：晓雪姐字数：字预计阅读时间：8分钟文章系列：第篇
究竟什么女人才长得好看，活得漂亮？
我想，每个人心中的不一样的答案。但毫无疑问，好看的脸庞、得体的外表、优雅的举止、从容的神态、丰富的内心，是美丽女人的标签。
自古以来，美女子数不胜数。我可以随便列举几个大家耳熟能详的大美人。
丈夫曾对她的评价是“最贤的妻，最才的女”。没错！她就是杨绛。杨绛先生睿智、洞悉世态，并说出“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的佳话，给世人留下最美的印象。中国一代才女林徽因。她是那个时代，最为典型的长得好看的“美女+才女”的完美组合体。王贵祥曾说：“美国女孩心目中的林徽因是一位高雅的、可爱的姑娘，像一件精美的瓷器。”世上最优雅的老女人——英国女王伊丽莎白二世。她今年94岁了，但依旧健康、自信大方、时尚美丽，被称为”彩虹老奶奶”。她像天上一颗璀璨耀眼的“星星”，鲜艳夺目，倾国倾城。
你看！这样的女子，哪位男人不爱，女人不羡慕之？问题是如何像她们一样，不仅长得好看，而且还活得漂亮。这是我曾经百思不得其解的难题。
直到入手了《优雅是种力量》后，我才恍然大悟：原来长得好看，活得漂亮的女人，是修炼而来。那句“三十岁前长得漂亮靠父母，三十岁后长得好看靠自己”是真理。
该书作者是前ELLE中国版时尚主编，多次荣登BOF全球时尚行业最有影响力人物的榜单。8年前，她还写了一本叫《优雅》的登上图书畅销榜单的女性书籍。
没错！她就是时尚圈比较有发言权的女人——晓雪。
这位中国时尚女魔头晓雪姐，在49岁那年，本来可以继续穿金戴银，织锦编缎。为什么她偏偏要离职，并在人心惶惶的疫情期间，不慌不忙、不骄不躁地写书。
原因很简单。晓雪姐想用自己的亲身经历告诉我们，女人变美的“优雅”哲学观。
01
《优雅是种力量》写尽了女人变美的三大误区
1.女人变美第一误区：错把精致的脸庞，华丽的衣裳当成漂亮
你相信这句话吗？“世上没有丑女人，只有懒女人”。如果你信的话，那必定会认为女人想要变美了，除了要靠天生丽质，还需要迷信“人靠衣装，马靠鞍，佛靠金装”，对吧？
在我们传统的认知里，女人的漂亮，要靠“妆”，也要靠“穿”出来。这是无可厚非的。假设现在有两位年龄相似的陌生的女子，站在你眼前。其中一位蓬头垢面、衣衫褴褛，而另外一位画着精致的妆容、穿着仙女裙。你觉得谁更加好看？
你肯定会说后者，对吧。这是大众的审美，也是正常人的反应。可是，如果我问你，为什么你觉得后者更好看呢？你可能就说不出1.2.3.4……来了。为什么会这样呢？
答案很简单。我们只知道大众定义的“美”，却糊里糊涂分不清可谓“漂亮”、“好看”和“美”是三个不同概念。
法国人说：“女人30岁以前的性感靠比基尼和迷你裙，30岁以后的性感靠知识的积累和气质的修养。”什么意思？
这两句话说出“漂亮”和“好看”两者的本质区别。
漂亮，是天生丽质，是基因决定的，是父母恩赐给你的。是年轻时，你拥有的资本。所以说，30岁前长得漂亮靠父母，也靠性感的靠比基尼和迷你裙。而好看呢，它是30岁后的女人，依靠后天修炼而来的。用晓雪姐在《优雅是种力量》中讲到话来说：“好看女人的模样。干净有光泽的皮肤，整齐有风格的着装，一点小配饰，一点小讲究，一直挂在脸上的笑容，一颗孜孜不倦追求美的心”。可是，即便你天生丽质，又有看好的着装，也不一定是美。
朱光潜老先生在《谈美》一书中提到：“美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起于形象的直觉。形象属物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。”
拿晓雪姐为例子，姐的高挑身姿是物理，姐的优雅，富有女人味是人情。晓雪姐的脸蛋和身材，不同人有不同看法，有人觉得好看，有人觉得丑。这是人创造出来的主观感受。但从“物”的方面说，晓雪姐并非“天上掉下来的馅饼”。她是由父母生出来的“爱的结晶”。所以，她本人有着独一无二的个性美。
也就是说，人之美，犹如艺术品。艺术品是否的成功，一半是本人的贡献，另一半看他人贡献。
所以在我看来，女人在华丽的外表下足功夫，却忘了给灵感加分。这是一种愚蠢的行为，也是得不偿失的做法。因为“妆”出来，“穿”出来的美，不一定能让别人觉得美。真正的美是一种不假思索，第一反应真实感受。同样，女人的美，也是一种感觉，是由内而外，散发一种只能靠感受，无法用言语表达的气质美。
2.女人变美第二误区：千篇一律的整容脸，不叫美，而是在自我欺骗。
前面，我们讲到美不等同于漂亮，也不是“妆”出来，“穿”的好看。真正的美是一种直观感受。当你不经思索地赞叹她很美，那这个女人本身就真的是美。否则，则相反。
问题来了。依靠科技，整容出又圆又大的眼睛、棕褐色的一字眉、挺拔的鼻梁、把圆润的脸蛋抽脂成“瓜子脸”、再来一个卷长发，打开直播间，十级的美颜，差点分不清她是谁？咋眼一看，我们会误认为是N保胎。这种美，是真美吗？
晓雪姐觉得不是。我也认为不是。
在书中，晓雪姐承认自己是“好色”女人，喜欢团队里“颜值高”，打扮得漂亮的女孩子，也乐意对长相俊朗的男孩子多看几眼。
可是她马上又说回来。“我们本不必自扰，长得好看还是不够好看，或者纠结是否要把自己整的更好看。发达的科技让容貌之美有了很多捷径，只是那终归是都是一时之美。一世的颜值，归根结底还是要冰滴石穿的积累打磨。”什么意思呢？
千篇一律的整容脸，是一种时尚美，是世俗定义的美，但终归不是美，也不耐看。女人变美的方式是什么？
晓雪姐说：“当有一天，你照着镜子看到镜中人自信而自如，优雅而得体，完全不世俗定义的颜值是何几。也许女人的颜值最高的时候，就是所谓的舒服。”
也就是说，整容脸，看似虽美，但并非真美。女人的美，不是长得好看，整出精致，而是给人一种舒服的感觉。真正的美，也是一种个性美。你想，如果树叶都长得一模一样，那这个世界还炫彩吗？
在我看来，真正的美，是别样的，是让人舒服的。而千篇一律的整容脸，只是世俗上暂时性定义的好看罢了。所以我认为，女人变美的有效手段，不是靠整容，而是不盲从，让自己腹有诗书气自华，岁月才会不败美人。
3.女人变美第三误区：误解“小鸟依人”的词义，错把男人当成全部
相比大大咧咧，霸气又霸道的女人，男人更喜欢娇小又温柔的女人。为什么呢？
这要从我们的传统文化讲起。《诗经》中说：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”这里的“采”有选择的意思，而“琴瑟”看似在讲乐器，但事实上，琴代表“尊”，瑟代表的就是“卑”，“琴瑟友之”，其深层意思是在婚姻上，男人找能给你足够面子的女人。从这个角度来看，什么样的女人，更得男人欢心？
答案很简单，给足男人名、利、色、面子的女人。
简言之，女人不仅要长得精致、活动漂亮，而且还要让你的男人有头有脸，有性欲，有占有欲，最重要的是让他处处得到尊重。
所以，身为女人，我们常会有种错觉一旦男人爱上你了。你就要全依附他，成为他的全部。可是，总有一天，男人也会累了、倦了。女人该咋办呢？
晓雪姐《优雅是种力量》中说：“即使是一个家庭主妇，也不必心里只有丈夫和孩子，你不打扮了，囫囵了自己的外貌，男人看了并不高兴；你不看书了，囫囵了自己的心灵，男人就懒得和你说话；你不关心外面的世界了，囫囵了自己的视野，男人就不屑于和你交流。当你想想抱怨爱人是否忽视了你们之间的爱情时，先想一想自己是否丢弃了本来的自己。”
也就是说，即使刚开始，你倾国倾城，迷倒男人，成为他的全部，但“情人眼里出西施”终究是一时的。
因此，在我眼里，女人想要持续性美美哒，不是贪恋一时当“小鸟依人”的小美好，也不是弱不禁风，娇滴滴的，而是强大而不是强势。你在爱情的漩涡中，不迷失自我；在工作遭受挫折时，不恐慌。
用一句话来说，男人可能是你的天堂，也可能会是你的地狱。爱自己才是王道，别错把当男人成为全部。
02
什么是“假美”？三个技巧让活出漂亮，变得优雅
上文，我们讲到女人变美路上的误区，其实都有同一个原因：“假美人”。“美”这个字大家都理解，也明白这是一个褒义词，那么“假美”又是什么意思呢？
如前面所述，“世上没有丑女人，只有懒女人”。也就是说，女人想变美，要靠“妆”出来，“穿”出来，甚至要科技“整”出来。显然，这是修饰出来的美，也是世俗上定义出来，被认可的美。
但实际上，这种美却是“假”的。回想一下，你有没有遇到以下这些情况：
当你化一个妖艳的妆容时，时常感觉很不自在？当你穿着漏肩、漏背的性格衣裳，或是穿着锦帽貂皮，感觉很别扭？当你想讨好喜欢的人，在对方面前各种装，内心很不舒服？当你靠修饰，装出大众认可的美时，容易误以为人丑我美，那便明摆着自己太“美”了。而这种美，便会让你产生一种错觉，世界以我为中心，所有人都在盯着你转。如此一来，你自然就会感觉别扭，也叫人不舒服。
古人宋玉是这样形容一个美人：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”
朱光潜老先生在《谈美》中说，美人的美就在安不上“太”字，一安上“太”字就不免有些丑了。“太”就是超过常态，就是稀奇古怪。人物都以常态为美。
也就是说，真正的美，不是过度修饰出来“太美”，而是一种自然美。女人的美也如此。真正女人之美，在于优雅。因为优雅是一种最为自然状态，也是女人一种高级的美。
那如何从修饰的“太”美，变成优雅的自然美呢？
晓雪在书中讲到优雅美是一种得体而精致的外表，丰富而强大的内心；柔而不娇、坚而不厉的品行气质；积极乐观、从容淡定的生活态度。
具体如何做呢？我结合书本内容，总结出有三大技巧。
1.外表上：适合自己的装扮
不化妆的女人，叫懒不叫美；化着粗眉浓妆，叫浮夸，不叫好看；
身穿运动装，脚踩高跟鞋，叫不搭配；喜欢精准穷的女人，叫好面子，而不是爱自己，更谈不上优雅。在英国演员KateWinslate眼里：“优雅是一种态度，优雅是一种直诚，是无须也无法在人前假装的。优雅不只是外表，内心优雅才是真正的优雅。”也就是说，女人装扮自己正确方式是“合适”两字。
护肤品要适合自己，妆容打扮要适合自己，穿衣风格要适合自己。切忌盲目跟风，不然只能沦落个东施效颦的下场。
2.性格上：外柔内刚，既柔又韧
一代国民才女林徽因，在战乱年代，她也吃了不少苦头，还要时不时寄人篱下。尽管在奔波中身体出现了问题，她依旧没矫情，舍不得休息。更重要的是，无论生活如何残忍对待她，她从未自暴自弃自。在我看来，她骨子似乎里，长着一种强大却不强势的性格。正因如此，她身边从未缺少优秀的男男女女。但林徽因的行事风格是她会“小鸟依人”，但从不依赖他们。
她能独立工作、支撑家庭、支持丈夫的事业，将母亲、妻子、挚友的角色都做到了极致。如此的女子，实在让人钦佩。可以说，林徽因是女人们的榜样。什么榜样呢？
在工作中，是女汉子；在感情里，是小女生。具体表现为：外表温柔，内心强大。有人爱，有事做，也敢于独当一面。
用前时尚主编晓雪姐说的话来说，职场里雷厉风行的强悍女人，回家一样可以对爱人撒娇耍赖。女人生来就有那份柔软，并不只是为男人而准备的，而是丰富性格的另外一面。
所以在我看来，女人的性格要像穿鞋那样，你既能踩着高跟，在众人面前走稳，也要能穿着小白鞋在跑道上快跑。
用书中一句话来说：“女人脚下也可以撑起半边天。可高跟鞋也可跑鞋，可妩媚也可酷帅。有高度也有温度，常登高望远亦能脚踏实地。”
3.能力上：才貌双全，独立自主。
对于女人而言，好看的皮囊和有趣的灵*，哪个更为重要？
答案很扎心。两者都重要，也都不重要。如果你只是想讨好别人，让自己耗尽心思去护肤，去化妆，甚至是读书，当你忙完一大圈后，可能会发现这些努力毫无意义。为什么会这样呢？
原因很简单。你皮肤再好，容貌再迷人，总会有人说不好看。你书读再多，总会有人觉得不合胃口。在《我的前半生》这部小说中，罗子君就是一个典型的例子。她貌美如花，美丽高雅，把相夫教子当成正经工作。结果呢！丈夫不也是出轨了。更讽刺的是，对方竟然是一个远远不如罗子君的女人。既然如此，女人什么才是最重要的呢？
一个词：自己。
晓雪姐《优雅是种力量》中说：“你既可以把自己当明星般宠爱，也可以冲锋陷阵去做职场花木兰；既可以千娇百媚风情万种，也可以雷厉风行独当一面。岁月难静好，女人犹须内心强大。需要在柴米油盐的烟火气中，在忙碌奔波的上下班中，在岁月无常的蹉跎中，一边保留着自己如水的柔情。一边修炼自己似铁的刚强。”
也即是，女人要自私点，要凡事以我为主。更重要的是，你还要娇而不粘人，呆而不腻。
用古话说：“你要上得厅堂，下得厨房。”
但这对女人来说，无疑是一种极高的要求。具体怎么做呢？
03
女人该如何走出这些误区，让自己既才貌双全，又活出优雅？
看到这里，也许你应该对女人变美和女人界里的优雅哲学观有一定认知。我也是我写本文的目的。同时，这也是我读完《优雅是种力量》后，最大的感悟：漂亮不同于好看，好看又不等于美丽。判断一个女人是否漂亮好看，不是看她“妆”出什么花样，“穿”什么名堂，甚至“整”那种精准脸，而是看她是否能由内而外，流露出一种自然的优雅美。
所以接下来，我们不再老生常谈如何女人该如何穿衣打扮，而是来谈谈如何修炼自我。
对于此问题，我曾经百思不得其解，也尝试看遍了所有女性相关的理论资料。但我最后发现，大多数理论似乎是“换汤不换药”，分析的角度虽不一样，但本质的原理还是不变。
其中，我最认可解决之道不是来源于女性理论书籍，而是上世纪心理学家提出来的“冰山模型”。具体是什么呢？
为了方便大家理解，我特意画了一个冰山模型。
我们该如何运用“冰山模型”，让你成为优雅女人？下面，我将以本书作者时尚前主编晓雪姐为例，来深度剖析。
1.外表层：容颜和穿搭
看一个人，我们第一眼看到的是她/他的外观给你何种体验。从他/她的外表给你什么感受，那就是什么？你感觉对方长得漂亮，那就是很漂亮。你感觉对方很糟糕，那就是很糟糕。
看这张图片，你对晓雪姐的第一印象是什么呢？
我的第一眼直观感受是朴实、文雅。在书中，晓雪姐也亲自说过，自己不施粉黛，不化浓妆。她打从内心里喜欢素面朝。尽管如此，她还认为女人还是不能偷懒。首先，你得对自己皮肤负责。也就是，无论工作多忙碌，她都会敷面膜。在她看来，面膜是女人的闺蜜。所以，素颜朝天晓雪姐，皮肤依旧透亮有光泽。而着装呢？
晓雪姐认为穿的繁复，永远不如穿的简单。买得好是加法，穿得好是减法。所以，她在新书《优雅是种力量》直接给出的穿衣打扮的清单。
衣服的质感要好服装尽量挑纯色。特别注意，每个女人都必备几条小黑裙。冬季时，准备一个羊绒大衣，悦纳自己，温暖他心。讲究内衣，对自己在意一分一些画龙点睛的小配饰，如丝巾、羊毛围巾、钻石耳钉、珍珠项链、胸针及挂在脸上的微笑。……看到这里，你可能会跟我一样，不得不感叹姐不愧是时尚主编出生的。穿衣哲学讲得很通透。
她甚至还认为穿衣最好的境界是衣服挂在你身上，要散发出你的味道。简单来说，你是怎样的人就穿什么衣服。你是一个性格热火朝天，衣服就花团锦簇；你为人狐假虎威，穿衣就必虚张声势。也就是，当别人看到你的衣服，就能读出你是什么人。这是优雅女人穿衣哲学第一课，也是我们通常所说的，第一印象。
用一句话来说，人穿衣，衣如人，好衣品是人品的一部分。
2.行动层：言行举止
如果说女人穿衣打扮一种无声息展示个人形象，那么你的言行举止是以有声的形式，直接诉说你是一个怎样的人。
你是一个优雅的女人，则不可能在大路边对人破口大骂；你是一个讲究精准美的女人，就不可能蓬头垢面，穿着睡衣和拖鞋，蹲在大马路边狼吞虎咽大吃一顿。你是一个心地善良的女人，则会不忍心持刀杀人。无论是从外表层、还是行动层，这两个层次都浮于表面，都基于浅层次让自己优雅的硬性手段。这也是“冰山理论”中的浮于水面的一角。
倘若你想让自己由内而外的优雅，还需从以下三个层次来提升自己优雅档次。
3.显性层：能力圈
人是角色化的动物。我一直认为你是什么人，就会有什么行为。这也是人被角色化后所表现出来的特征。比如，一位女警察，她就会有职业训练出来的气质。再如，晓雪姐是在时尚圈摸爬滚打长大的。她自己的装扮时，总是显得别具一格。如此的女子，是如何修炼而来的呢？
晓雪妈反对女人当家庭主妇。她说：“对一个人的女人来说，只有工作，才能受到别人的需要和尊重才有生命力。”
用姥姥的话来说，嫁一个怎样的男人，是天意；你做一份怎样的工作以及做到什么程度，是你自己的努力。前者，你没办法把控，但后者你能够做好。除了要把工作做好之外，晓雪姐在书中还讲到女人提升自我的三件套：读书、旅行和艺术。
读书，让一个女人心里有底气；旅行，让一个女人心界宽广；情迷艺术，让一个女人心里有美、有柔情、有万千的故事。所以在我看来，女人拓宽能力圈的方法很简单。你最好要有自己的工作，以免沦为丈夫和孩子的奴仆。此外，在在工作之余，你还可以多读书、旅行和搞艺术，目的让自己更有趣、更有品。
4.个性层：本色
初识晓雪姐，我在想这只不过是一位前时尚主编。可后来，我才发现她的大部分照片里，都带着一枚雪花的胸针。于是，我就在想，为什么要带雪花胸针呢？
仔细深思，我才挖掘其深意。
胸针，算是一种复古的配饰。女人在衣服上佩戴一枚胸针，有一点画龙点睛的作用。雪花，可能跟晓雪姐的名字有直接关系。“雪”有一种是冰雪聪明的意思。一个女人，在胸前佩戴直接名字的隐喻，隐喻背后在展现自己的个性，妙极也。
况且，胸针不像项链、戒指或耳环，是女人身上唯一不接触肌肤的配饰，女人在给自己别胸针的时候在看什么呢?
“看的自己的心呀！姑娘，胸针让女人可以常常俯看到自己的内心。老奶奶如是说。
你看，一枚胸针，看似虽小，但实际上意义不小，价值含量不低。也许，它就是一个女人的一生。所以，你的本色在哪？如何体现出来？这尤为关键。
5.核心层：动机、价值观
女人心，深如海；女人心，看不清也摸不着。
但女人的一生，也许有两件事最为重要，心中有爱与善。
爱有两层意思。
第1层含义是爱别人。首先，你心中又有爱。而爱的深层意义是帮助和付出。用鲁迅先生的话来说，如果一个人没有能力帮助她所爱的人，最好不要谈爱与不爱。当然，帮助不等于爱（情），但爱（情）不能不包括帮助。先生很通透。但无论你爱谁，前提是不能丢弃自己。第2层含义是有人爱你。你要知道，女人最好的保养品不是护肤品，而是爱情。除了爱以外，你还需要善。虽然说，人之初，性本善。但妈妈说：“人并无好坏之分，好人也有不好的念头，坏人也有向善的一面。善良不难，难的是一直善良。”所以，在晓雪姐看来，人面桃花相相映。善良是一个女人最美的腮红。
好了，到这里。你应该女人该如何优雅过好这一生。
用一句话来，“心中有风月。眼里有烟霞。心中有乾坤，眼里有天下”。
总结一下
《优雅是种力量》这本书看似是一个简单的女人成长情书，但实际上，晓雪姐朴素的语言，温柔的文字背后，蕴含着女人一生的活法：优雅的女人，不是“妆”出花样，“穿”出名堂，甚至“整”出精准脸，而是由内而外，流露出一种自然美。
漂亮的女人，不单单体现在长得好看，还要活出漂亮。很多人对女人的认识，只是停留在这个表象层次。但事实上，女人的一生，贯穿着“优雅”二字。而优雅的本质和女人的年龄、高低矮瘦、贫富无关。换句话说，则是女人之美，重在内在修行，而非穿着打扮。
所以，我希望看完本书和本文之后的你，能更正女人变美人生哲学观。
愿你我永远能优雅地活着。
最后，我送给大家一首诗：《小雅·都人士》。
彼都人士，狐裘**。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。我不见兮，我心苑结。彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。我不见兮，言从之迈。匪伊垂之，带则有余。匪伊卷之，发则有旟。我不见兮，云何盱矣。