杨角风谈西游系列文章：
很多人会想当然地以为，唐僧啊，一共有三个徒弟，当然，若是连小白龙也算上的话，那就是四个，不能再多了！
其实不然，唐僧在大唐的时候就已经有了众多徒弟，在离开洪福寺的时候，随行的还有俩人：
“斋毕，那二从者整顿了鞍马，促趱行程。”
说是两个随从，但走到巩州城的时候，已经以师徒相称了：
“师徒们行了数日，到了巩州城。”
这俩随从，按辈分乃唐僧的大徒弟和二徒弟，一心向佛，不辞辛苦，愿意生死相随。可惜好命不长，这才刚刚走出大唐国界，就被盘踞在两界山附近的妖怪吃掉了。
但疑问也就此产生，盘踞在此的妖怪们究竟什么来历，为什么吃掉了唐僧两个随从，却放过了唐僧？
杨角风谈西游系列文章：两界山附近的妖怪究竟啥来历，为何放着唐僧不吃，只吃掉俩徒弟？
一、
唐僧作为得道高僧，在收孙悟空、猪八戒、沙和尚之前，就已经有了很多徒弟，这些徒弟之所以没有随行，是因为怕：
“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”
但唐僧不怕，毕竟已经答应了唐王李世民，还发了*誓，不取得真经永堕沉沦地狱。而且他还是被观音菩萨挑中的取经人，自然不能退缩，所以走之前还特意嘱咐了一下徒弟们：
“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来。”
当然，也有不怕死的两个徒弟，奉唐王的命令，跟着唐僧一同西行。等他们走到法门寺的时候，那里面的众僧对唐僧西天取经的举动也是不理解，而且还进行了相当激烈的讨论：
“有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说*魔恶怪难降……”
唐僧仍然是大义凛然，讲着非常有哲理的一段话，什么“心生，种种魔生，心灭，种种魔灭”类似种种。
正因为有了这些西天之路异常艰难的铺垫，才更显着他这两个随行徒弟的伟大，更显着他们的一心向佛。
按照常理，这么两个忠心耿耿的徒弟，怎么着也得撑得过几难吧？
就算是早早打酱油，好歹也得展示一下他们的力量和作用，替唐僧挡个刀啊，箭的，怎么刚出了大唐就嗝屁了呢？
二、
唐僧刚从大唐边界河州卫的福原寺离开，没走几步就越过了大唐边界，刚迈腿就一下子掉进了一个洞中，随后寅将*出现了：
“唬得个三藏*飞魄散，二从者骨软筋麻。”
寅将*是要吃人的，别说三个凡人了，就是十个，八个也不在话下，为什么两个随从被吃，而唐僧却逃掉了呢？
就是因为，寅将*正要下口的时候，有两个妖怪熊山君和特处士前来救援了：
“这两个摇摇摆摆走入里面，慌得那魔王奔出迎接。”
更蹊跷的事情在后面，寅将*本来邀请这两个妖怪一起吃肉，结果他们俩却一本正经地说了一句：
“不可尽用，食其二，留其一可也。”
总共三个凡人，而妖怪们可是有一大堆哦，至少也有五六十个：
“只见狂风滚滚，拥出五六十个妖邪，将三藏、从者揪了上去。”
这么多妖怪，分食三个凡人，还特意留一个。留一个也就罢了，怎么就那么巧，不吃那个肥头大耳的唐僧，也不吃唐僧的白马，偏偏冲他的两个徒弟下了手？
更关键的是，天一亮他们就散了，顺带着把唐僧也给放了。
不止我们在疑惑，连唐僧自己都在疑惑，为此还问后来出现的太白金星，为什么这伙妖怪不吃自己呢？
太白金星不仅解释了这三个妖怪的来历，还顺带给了唐僧一个答复：
“只因你的本性元明，所以吃不得你。”
三、
那么，太白金星说的这句话是啥意思，真是因为唐僧本性元明，妖怪才不吃他吗？
本性元明的意思是指心灵通透，尘埃不染，大概是指唐僧心灵纯洁，一心向佛，不被尘世所污染。
可是，唐僧师徒三人，哪一个不是心灵纯洁，一心向佛？
况且这三个人在寅将*、熊山君、特处士跟前的表现，也几乎一模一样，都是惊悚的样子，怎么他们俩就惨死当场，唐僧却安然无恙：
“即呼左右，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。”
若真是因为唐僧本性元明，妖怪就不敢吃他，那么后来的孙悟空、猪八戒、沙和尚还有必要入伙吗？唐僧只身一人，就能横行无阻，什么白骨精啊、银角大王啊、金翅大鹏鸟啊，见了他都得绕着走。
所以，寅将*、熊山君、特处士不吃唐僧，并非是因为他本性元明，而是不敢吃。毕竟表面上看唐僧师徒总共三个凡人上路，实际上随行的还有六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝。但凡寅将*有冲唐僧下手的举动，他绝对活不到见第二天的太阳的。
若这一切不是巧合的话，就只剩下一个原因了，那就是，前来阻止寅将*吃唐僧的熊山君和特处士，其实有着一个鲜为人知的身份。
正是因为这个身份，才使得寅将*对他们毕恭毕敬，言听计从，并放掉了唐僧。
四、
那么，熊山君和特处士究竟是何方神圣，为什么突然冒出来救唐僧呢？