在中国古代的神话传说中，人们供奉神明，希望得到庇护，所以对各路神仙的雕像极为尊重。在西游记终究是如此，神佛们都很现实，你尊重我，我便尊重你、庇护你，如若冒犯便会受到很严厉的报复。
原著第四十七回中，凤仙郡君主因打翻了玉帝的贡品，让狗吃掉了，玉帝倍感颜面尽无，便立下惩罚，直到鸡啄完米山，狗舔完面山，蜡烛烧断铜锁才能在凤仙郡降雨，这使得该地连年干旱，民不聊生。所以神佛的雕像和贡品是容不得藐视的。
但悟空将三清像扔进粪坑，却没有遭到报复，这是为何？
三清地位尊贵
在西游世界里，有着极其细致的等级划分。大致为三清、四御、五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都等等进行排列，而玉帝作为天庭的大BOSS，享有最高管理权，位高权重，位列四御之一。
在玉帝之上的呢三个人，那就是三清，分别为灵宝天尊，道德天尊、元始天尊，其中大家最熟悉的应该就是道德天尊，也就是太上老君，被称为道祖。天庭实际由道教掌管，而三清在道教的地位是至高无上的。
这老三位虽然不怎么露脸，但实力却不容小觑，玉帝如来这等人物都要忌惮三分，其中道德天尊太上老君更是被称为神兵锻造大师，其锻造的神兵利器基本都算得上顶尖级别。
三清对三妖的供奉不屑一顾
面对如此地位的三清，悟空等人竟然敢将其雕像扔进粪坑。我想经历过五指山处罚的孙悟空必然是有十足把握，不然不会如此莽撞！
细细回读西游记第四十四回，师徒等人途径车迟国，看到众多和尚被当作苦力，被人用长鞭鞭笞，好生痛苦。
悟空上前打探，得知车迟国曾干旱许久，虎鹿羊碰巧经过，利用法术求得一场大雨，相比之下，车迟国君主对毫无用处的和尚心生厌恶，虎鹿羊三位大仙因此得宠，不断向君主献谗言，最终导致国内所有寺庙均被拆除，所有和尚被当作苦力，并害死了不少人。
原文中这样描述：他们到处捉来与本处和尚，也共有二千余众。到此熬不得苦楚，受不得爊煎，忍不得寒冷，服不得水土，死了有六七百，自尽了有七八百；只有我这五百个不得死。可见，这虎鹿羊三位大仙干的勾当实在令人发指！
这虎鹿羊三位大仙实际上就是三个妖怪，师从道教，来自钟南山，归根索源，应为三清的门徒，能够请动龙王降雨，三位大仙供奉三清像也是一大佐证之一。
但为何三位大仙在与悟空等人比试时却不前来救场那？那是因为三人为妖，且凡心未了，沉迷于权力、金钱，并未得到三清的认可。
即使虎鹿羊三仙虔诚的供奉三清，三清也对三位嗤之以鼻。结合其利用道家名声欺压车迟国的佛教和尚，并非善举，相反显得心胸狭隘，并未落下好名声，即使车迟国举国上下道教大兴，也不是三清所想看到的结果。
难怪三清不会报复孙悟空等人。
三清碍于悟空背后的佛教，不敢报复
除去三清对虎鹿羊三仙的不屑一顾甚至鄙夷，悟空身后的势力或许也也是三清不敢报复的原因。
这是一个很简单的道理，虎鹿羊三仙狐假虎威，打着道家的旗号打压佛教，看似是在帮道教争夺地盘，但这种不仁义的方式，极容易被佛教抓住，作为降罪于道教的强硬理由。
毕竟玉帝对西天取经也是持支持态度的，虽说无法代表三清的整体态度，但从悟空大闹天宫时，太上老君放纵悟空将金丹吃尽、取下锁链帮助悟空逃脱八卦炉，就在一定程度上表明至少太上老君是在帮助悟空，对西天取经也是持支持态度的。
同时，第四十四回中，老和尚曾提及太白金星曾多次给他托梦，说孙悟空会前来解救他们，这太白金星作为太上老君的左膀右臂，必然也代表着老君的态度，所以太上老君极有可能是在帮助悟空完成取经大业。
另者，如来作为佛教大BOSS，必然也是支持悟空的，悟空等人在车迟国解救五百僧人，是挽救了佛教在车迟国的生命火苗，即使得罪了三清，遭到三清的报复，如来必然也会出手相助。
三清不可能想不到这一点，所以悟空背后的势力实在过于强大，导致三清不敢报复！
悟空的态度让三清无法插手
车迟国本就是道教大国，第四十四回中就曾提到，车迟国中上到文武百官，下到平民百姓，甚至连君主都是拜于道教门下。
悟空的举动如果说看作是佛教在车迟国的一次壮举的话，按理来说会为佛教的传播起到一定的积极作用，但其实对车迟国整体的教派划分也没有多大影响。
并且悟空在除掉三妖之后，还不忘恩师菩提老祖的教诲，主张三教合一，在原著第四十七回中，悟空说道：今日灭了妖邪，方知是禅门有道。向后来，再不可胡为乱信。望你把三教归一：也敬僧，也敬道，也养育人才。我保你江山永固。
这种大同的思想也使三清无法插手。因为，如果把唐僧等人看作佛教的使者，那么佛教都能做出如此大度的决定，作为道教至高无上的三清，自然不能说什么，更谈不上找悟空等人的麻烦，以免落一个小肚鸡肠的名声，所以即使悟空将三清的雕像扔进粪坑，也没有被三清惩罚。
最终，虎鹿羊三仙被悟空该杀的杀，该灭的灭，也露了原形，可谓下场极惨！
或许作者也想通过西游记中这个故事告诉世人，切勿狐假虎威，搞清楚自己的角色定位，做事不逾矩，不越位，安分守己的做好本职工作，踏踏实实地着眼当下工作。是金子早晚会发光，切勿急功近利，否则终将引火上身。